:: books ::.

[hoffmann]

Харуки Мураками. «Послемрак», «К югу от границы, на запад от солнца»
Книги для изгнания внутренних демонов.
— Kirkus Review
В качестве исходников использованы гравюра Цукиока Ёситоси с изображением призрака Yoshinoyama yowa no tsuki - Iga no Tsubone (1886), и гравюра Кавасэ Хасуи Osaka Tennôji (1927).

 

Comments

[miroet.livejournal.com]

я к вас сегодня приеду ближе к вечеру, можно?

[spintongues.livejournal.com]

да, вот - увидел щас
только про тебя говорили: только приезжай со всеми реквизитами пж, включая паспорт, инн, страховое и банковские реквизиты - ибо в старом договоре у тебя их пчу-то нет

[miroet.livejournal.com]

Макс, я сирота. У меня нет счета в банке - кроме корпоративного, который лучше не трогать. Может, как-нибудь так?

я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Макс, это кошмар, а не обложка.
Все равно что на Пелевине ляпать былинных богатырей!
И это - джазовый Мураками?
Да что вы там все курите??

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

нет, Митя, это не кошмар. read my lips. это хорошая, стильная и символическая обложка. не без попсовости, но таковы особенности серии

мне жаль тебя, если ты в самом деле готов приравнять мураками к пелевину. квадратный объект не полетит.

и вообще - художники не обязаны разделять точку зрения переводчиков. а вот переводчикам любить своих художников не помешает. даже бондаренко

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

не передергивай, я тебя умоляю. дело в самом пелевине, а в сочетаемости сгущенки и соленого огурца. Почему никто не хочет изобрать японцев современными людьми? У них хай-тек, блин, покруче всех в мире!

Опять самурайчики кровавые реальных людей застят?;)

Помню, американцы на обложке "12 стульев" Бендера изображали с самоваром и в кепке сельского гармониста. С гвоздичкой. Потому что никак не могли представить, что русские, вообще говоря, очень на них похожи.

Та же хрень, вид сбоку.

Ты видел, как те же янки обложки делают? Я не говорю, что это идеал, но это все-таки не тупой совканутый лубок, как здесь. Все сидим в жопе 45-го и никак вылезать не хотим.

Продастся, продастся, не волнуйся. Если это все, о чем вы там вообще волнуетесь.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

Митя.
какой ты буквальный, сил нет

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Как раз Бондаренко - единственный, кто понимает, о чем я говорю.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

и хуячит самурайские фотореалистические хари, ага
или тонущих сарариманов

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Это он загнался раз на десять.
Зато вся белая серия неплохая.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

она - серия. сама по себе и отдельно. а тут - другая серия. серии - это реальность, с которой нам приходится работать.
андрюша - предметный иллюстратор, буквалист, хотя считает себя театральным художником. символ он не осилит. у него все обложки толкуют текст, и в этом его проблема.

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Зато у него есть чуйство Пустоты. Это многого стоит.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

еще раз: белая серия - это не он. это сейчас уже примерно три разных человека

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

и вообще, лучше уж так, чем средневековое привидение, сакура, зонтик, гэта, крыша храма.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

да - где тут сакура, зонтик и гэта? из пяти позиций осталось две

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Буддийская поза, богиня Каннон и традиционный япский демон-искуситель, как их рисовали пятьсот лет назад. Нафталин сплошной, ей-богу. И у такой книжки - название из современного английского языка, да еще и из джазовой композиции? Ты хочешь назвать это синкопой, я понимаю, но по-моему это - элементарная нестыковка и отсутствие чувства ритма произведения.

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Мне жаль тебя, если ты считаешь, что обложка для Мураками-2004 и обложка для Сэй-Сёнагон должны быть одинаковыми, ибо "тпк лучше продастся".

Я не понимаю тогда, зачем были все эти "Письма из Хиппонии" и тэпэ, если одним только визуальным рядом читатель ХМ отправляется обратно к японским матрешкам.

Полное несоответствие формы содержанию.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

а при чем тут письма? это разные книжки, ты заметил? и поиграть с непрямо привязанными визуальными символами никто не запрещает. наоборот - вдруг-таки глубинная суть выищется. я например против того, чтобы считать нашего прекрасного автора батакусаем и глобалистом, чтобы он там ни говорил. это глубоко национальный японский писатель и ПОТОМУ - писатель для всего мира. под таким углом пока никто на него не удосужился посмотреть

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Да, но для этого нужно очень личностно его визуализировать. Очень ВНЕ всего. Казалось бы, столько простора для Художника. А вот поди ж ты - все на штампах работают. Фигня какая-то, don't you feel?

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

а при чем здесь? лень или трудолюбие художника, самовыражение - при чем тут это все, скажи мне? серия массовая, и красоты твоих умствований публике, как показыввает практика глубоко по барабану. публика понимает стереотипы, тут стереотипы в легкой и дружелюбной к пользователю форме подрываются, все работает как надо и попадает в яблочко.

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

у сэй-сенагон не может быть такой обложки, потому что сэй-сенагон не танцует

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Вопрос спорный.
Смотря что ты называешь танцем.
В чем, к примеру, ты ЗДЕСЬ танец узрел?
В глазах этого демона бледного?
Да он каноничен до оскомины, как "Бесприданница".

Re: я просто вне себя

[spintongues.livejournal.com]

см. выше. тезис "какой ты буквальный" - вот хочешь что-то в глазах демона прочесть, к примеру. танец хотя бы в том, что они применены к мураками. кроме того, что примерно танцуют друг с другом. заворачиваясь эдак по часовой стрелке и плавно перетекая друг в друга. композиционно, конечно, _буквально_ перетечь друг в друга они не могут, конечно.

практикуя твой подход - где ты здесь нашел гэта?

Re: я просто вне себя

[virtualsushi.livejournal.com]

Богиня Каннон = Распятие.
Демон = Демон.
Крыши храма = купола матриц - русских матрешек.
Жест пальцев Каннон = крест Боярыни Морозовой.

Ни фига не вяжется с раскачкой канонов, о которых пишет автор.

Вот почему, вообще, из всего этого бы не вылезти, а?
Почему бы не пойти на берег моря, посмотреть на песок,солнце и рыб - и сделатьСВОЮ ОБЛОЖКУ?

ПОЧЕМУ ЭТОТ ХУДОЖНИК ТАК ЛЕНИВ?