:: random old posting ::.

[hoffmann]

29 ноября, 2001.
Психоаналитики Старого и Нового Света должны быть по гроб жизни обязаны христианству. За то, что оно обеспечило их куском хлеба с маслом и колбасой до конца жизни. Как так? А так. Мол, от пояса и выше у тебя все прилично, а от пояса и ниже - диавольские искушения. А у женщины так и вообще из приличного одна голова, да и то - если не накрашена. Дух отдельно, а тело - мешок с костями и говном, от которого сплошные страсти вкупе с искушениями.

Человек, разлученный с телом.
Плодородное поле для неврозов и комплексов. Психоаналитикам работа найдется.

Согласен.

Comments

[rasteehead.livejournal.com]

именно этот? я просто с работы и на работу хожу мимо ХСС на Бассейне. навеяло.

а почему удивляет то, что я с этим до сих пор согласен?

[ealla.livejournal.com]

Развитие. Вы не могли остаться на уровне поверхностного восприятия христианства. Хотя, возможно, вы просто были заняты)

[rasteehead.livejournal.com]

поверхностное понимание - это у нас что? по каким критериям определяется?
для того, чтобы понять вкус супа, съесть всю кастрюлю не обязательно. и знать биографию повара - тоже необязательно. и даже химический состав металла кастрюли - тоже.

я довольно много читаю. и анализирую. и имеющейся информации мне достаточно для того, чтобы понять, что христианство - не мое. ни в каком виде.

[ealla.livejournal.com]

При чем тут суп.

[rasteehead.livejournal.com]

это называется "метафора".

МЕТАФОРА ж. греч. иноречие, инословие, иносказанье; обиняк; риторический троп, перенос прямого значения к косвенному, по сходству понятой; напр. Острый язычек. У каменного попа не выпросишь и железной просвиры. -рический, к метафоре относящийся, иносказательный.

Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля.

[ealla.livejournal.com]

Намеренно злите? Хотите, чтобы я продемонстрировала христианское смирение?) Попробую. Вы интереснейший человек, иначе бы я не включила вас во френд-ленту. И ваше мировоззрение делает вам честь.

[rasteehead.livejournal.com]

хм. я ж не об этом спрашивал -- "отчего вы меня читаете". а о критериях "поверхностного знания". или это было вежливое указание на популярный тезис о том, что "невоцерковленный ничего не понимает, соответственно не может рассуждать"? так я и спрашиваю - неужто нужно проштудировать отцов церкви и пр., дабы составить суждение о христианстве? оставим это богословам. :) вот к чему была гастрономическая метафора.

вообще, религии - это все "слишком человеческое". персонификация Большого Папы с Мамой и возведение вынужденного в ранг добродетельного. старое мракобесие в подновленном фантике.

а уж то, что сейчас представляет из себя РПЦ как общественный институт - увольте, об этом рассуждать противно. храм с подземной парковкой - это самое то. "гроб повапленный", если цитировать Библию.

рекомендую почитать пана Станислава Лема :) его философские вещи. эссе "Культура как ошибка", например :)

[ealla.livejournal.com]

Никаких указаний на "популярный тезис" не было) Наоборот. Было удивление вашей способностью глубоко понимать христианство, не будучи практикующим христианином (имею в виду комментарий о вытеснении комплексов). Не всякий воцерковленный сможет так рассуждать.
А РПЦ сейчас, понимаю, у многих восхищения не вызывает. Впрочем, мне кажется, незадолго до революции было еще хуже, вспомнить хотя бы "Чаепитие в Мытищах". Но лично я стараюсь на этом не зацикливаться. Не отказываться же из-за чьей-то подземной парковки от того, что тебе дорого?

За Лема спасибо. Почитаю, если найду)

[rasteehead.livejournal.com]

Было удивление вашей способностью глубоко понимать христианство, не будучи практикующим христианином
так ведь это самая обычная практическая психология. :) ровным счетом ничего непостижного.

а споры о религии - пустое.

про Лема. будет время, гляньте сюда: http://lib.ru/LEM/culture.txt

вот как раз цитата:
"А это означает, что культура - посредством созданных ею же религий, законов, заветов и запретов - действует так, чтобы недовольство превратить в идеал, минусы в плюсы, недостатки в достоинства, убогость в совершенство.
Страдания нестерпимы? Да, но они облагораживают и даже спасают. Жизнь коротка? Да, но загробная жизнь длится вечно. Детство убого и бессмысленно? Да, но зато невинно, ангелоподобно и почти свято. Старость отвратительна? Да, но это приготовление к вечности, а кроме того, стариков
надо почитать за то, что они старые. Человек - это чудовище? Да, но он в том не виноват, тому виною грехи предков или же дьявол, который вмешался в деяния Божьи. Человек не знает, к чему стремиться, ищет смысл жизни, несчастлив? Да, но это оборотная сторона свободы, ведь свобода является наивысшей ценностью, и не беда, если за обладание ею приходится дорого платить, ибо человек, лишенный свободы, был бы еще более несчастным!"

[rasteehead.livejournal.com]

а злить - да, немного злю :) именно немного. тогда человек чуток искренней делается. и точнее формулирует :)