:: family tree ::.

[hoffmann]

Я, вероятно, еврей. Потому что, как пишут тутошние патриоты, евреям свойственно чувство, так сказать, отчужденности от среды обитания. Посторонние они. И если вот это брать за критерий, то мне пора бежать делать гиюр.

Да и то. Предков своих я знаю очень приблизительно. По отцу и матери происхожу из украинских крестьян, которых в начале века переселяли на Дальний Восток в рамках, с одной стороны, проекта барона Корфа (90-е годы XIX века), первого губернатора Приамурья, о заселении дальневосточных земель и, с другой стороны, столыпинской земельной реформы (1906-1917 гг.).

Судя по польской фамилии, доставшейся от отца, Украина была западной. Бабушка по отцу рассказывала, что везли морем, из Одессы, да еще и вокруг Африки до Владивостока, а потом за Находку, в маленький порт Преображение, рядом с которым переселенцы и построили деревню Соколовку. Кстати, именно Корф придумал организовать морскую перевозку, а Столыпин использовал Транссиб.

Как раз прапрадед с прапрабабушкой по маме добирались более традиционно - по железной дороге. Тогда это занимало не меньше 3-х месяцев.

Перед революцией два сына от первого брака моего прапрадеда по материнской линии ушли на заработки в Китай, и, узнав о этакой неприятности от большевиков, в Россию вовсе не вернулись. Интересно, были ли у них дети?.. И если были, то?..

Так что охота к перемене мест у меня, можно сказать, в крови, это раз, и два - неясная национальная идентификация. То ли хохол, то ли поляк, по паспорту - русский.

По совокупности получается как раз еврей с исторической родиной в морском порту.

А в Одессу надо непременно съездить. Припасть, так сказать, к истокам.

Comments

Re: про нашего мальчика

[pale-fire.livejournal.com]

Расти выглядит как хороший мальчик:)

А "наш" у вас связано с еврейством или это случайное? Моя бабушка так всех делила на наших и ненаших, я в детстве так и поняла, что есть такое магическое умения различать людей на евреев и неевреев (вполне по-еврейски, да.) В русском есть аналог слову Gentile? Мама, хотя и полукровка тоже мне вечно хорошего еврейского мальчика желает. Я как дочь двух полуевреев больше не знаю, что такое наши, но тоже автоматически отмечаю братьев по крови в толпе. Тоже если бабушек-дедушек считать они у меня из Петербурга и Харькова с одной стороны и Москвы-Одессы с другой. Поэтому мне нравятся Москва И Петербург и я терпеть не могу разборок между Россией-Украиной.

[xura.livejournal.com]

"наш" из "моих" говорит только тётка. остальные, полукровки, так не говорят.
"хороший мальчик" в смысле "приятный молодой человек с еврейской кровью" -- это тож тёткино.

Gentile -- как приятный и благородный одновременно? надо подумать.

у меня этой магии тож нет. и не надо 8))

[pale-fire.livejournal.com]

Gentile это библейское слово означающее нееврей, законы Моисеевы да и Иисуса предназначались для евреев и время от времени там упоминаются все остальные под общим словом Gentile. Это же слово было достаточно популярно до начала 20-го века, но сейчас как-то совсем редко, разве что в религиозном контексте, хотя возможно англоязычные иудеи продолжают делить людей на gentiles и себя. Я все никак не посмотрю его историю, в первый раз когда встретила в книге было очень смешно, наконец слово которым не евреев отделяют в отдельную категорию, а которым евреи классифицируют всех остальных. Надо мне сравнить русскую и английскую Библии, немного прояснит.

[xura.livejournal.com]

ни разу не слышала.

вот же 8))

у меня это слово вполне естественно прчиталось как gentil (фр.) -- милый, хороший, приятный и благородный (в одно слово).
gentillesse -- любезность (именно такая правильная любезность, а не радушие. жантильность).
gentiment -- любезно.

у меня же на том месте, где у добрых людей английский, зачем-то сидит французский.