:: ... ::.

[hoffmann]

Единственный эпизод из "Клана Сопрано", который я видел, и тот был про евреев.

Там побили какого-то кучерявого должника, и он сидит на полу, хлюпает красной юшкой, и этак нараспев говорит:
- Нас угнетал фараон... И где теперь фараон? Нас угнетали римляне... И где теперь римляне?
А толстый Сопрано ему и отвечает:
- Идиот. Римляне перед тобой.

Смешно.

UPD Еще более смешно то, что после этого постинга два человека от меня отписались. Нет, я не то чтобы пристально слежу за количеством читателей, просто у меня память хорошая.
Нет, люди для меня - загадка. Впрочем, если уж у Фрая нашли антисемитизм, то у меня и подавно найдут...

Comments

[wolfichek.livejournal.com]

Самое смешное, что толстый Сопрано таки прав - причем в чисто религиозно-еврейском смысле, ибо именно Римское изгнание (Галут Эдом) еще не закончилось.

[rasteehead.livejournal.com]

а зачем они обижаются? как вы думаете?

[wolfichek.livejournal.com]

Вопрос, как обычно, в направлении дискурса.

Если не предполагать за Вами антисемитизма (а и действительно, не с чего), и сказанное воспринимать как притчу, то обижаться не на что. Но я - не характерный случай, я и Сопрано не смотрел, и из френдов почти никого не выкидываю.

Впрочем, все равно слово "смешно" несколько коробит. Потому как ежели просто кого-то побили, и он, валяясь в луже и отсвечивая синяками, бормочет что-то грозноватое и совершенно нереальное о реванше, - то это, на самом-то деле, не очень смешное зрелише. Скорее, жалкое.

Конечно, тут можно пуститься в рассуждения о природе смешного, ибо классический кинематографоческий образ персонажа, подскользнувшегося на банановой кожуре, по-птичьи взмахнувшего руками и разбившего нос - тоже не слишком смешон, если разобраться. Однако зрительный зал хохочет. Тем громче, чем напыщенее был персонаж. Совершенно естественно - налицо потеря статуса и развал иерархии.

Однако, если есть вероятность, что этот побитый (пусть даже за дело, за неуплату долгов и пр.) - Ваш дядя/дед/отец, то уже не жалко становится, а обидно и больно. И с тем, кто рядом стоит и смеется, дело иметь не хочется. Даже если не он лично банановую кожуру подложил на мостовую.

Ну, а еврейская проблема, как Вы понимаете, в том, что слишком многих родичей побили. Да и самим не раз пришлось собственную юшку размазывать. И дискурс посему реализуется единственный, - тот, в котором больно. И это тоже естественно.

Впрочем, это ответ на вопрос, почему обижаются. А вот "зачем" - понятия не имею. По-моему, совершенно бессмысленно :)

[rasteehead.livejournal.com]

ну, под "смешно" я разумел игру на контрасте в данном эпизоде - противопоставление ссылок на историю и, так сказать, живой современности. в моем лексиконе слово "смешной" имеет массу значений/коннотаций, что может, естественно, ввести в заблуждение.

про классические кинематографические гэги у Монти Пайтонов есть прекрасный скетч. Если попадется вам запись их выступления живьем в Голливуде, посмотрите обязательно.

[wolfichek.livejournal.com]

Ага, спасибо, поищу.
Вообще, нельзя никакой отдельный пост воспринимать в отрыве от авторских интонаций и особенностей словоупотребления. И весь ЖЖ постоянно на эту удочку попадается :)

[ex-o-b-vinit70.livejournal.com]

у меня есть на DVD можно где нибудь выложить
а еще все TV выпуски с 1969 года