Про потребностьв объяснении мира всё верно. Но объяснить всё можно и без богов ("я не нуждался в этой гипотезе", "даже собака обладает природой будды", etc).
Где-то читал хорошую идею. Приматы живут группами, и авторитет вожака держится на контакте с членами группы, что ограничивает их размер (и мощь). Человеки научились взаимодействовать не просто с вожаком, но с идеей вожака ("я его тоже не вижу. а он есть"), сам же вожак может показываться большинству участников группы изредка или вообще не. Это позволило вожакам достаточного уровня собирать группы колоссальной мощности ("о совершенном правителе знают только то, что он есть").
Но если "идея альфы" в голове есть, и работает без видимого контакта с живым альфой, как не расширить её вверх до предела? Тогда иерархия мира не может кончаться царём; нужен кто-то, кто рулит вообще всем, потому что слот в мозгу под это отведён. В результате возникает идея бога (языческого, рулящего каким-то одним аспектом мира), а там и Бога (единого всемогущего создателя вселенной).
no subject
Date: 20 Mar 2009 01:36 (UTC)Где-то читал хорошую идею. Приматы живут группами, и авторитет вожака держится на контакте с членами группы, что ограничивает их размер (и мощь). Человеки научились взаимодействовать не просто с вожаком, но с идеей вожака ("я его тоже не вижу. а он есть"), сам же вожак может показываться большинству участников группы изредка или вообще не. Это позволило вожакам достаточного уровня собирать группы колоссальной мощности ("о совершенном правителе знают только то, что он есть").
Но если "идея альфы" в голове есть, и работает без видимого контакта с живым альфой, как не расширить её вверх до предела? Тогда иерархия мира не может кончаться царём; нужен кто-то, кто рулит вообще всем, потому что слот в мозгу под это отведён. В результате возникает идея бога (языческого, рулящего каким-то одним аспектом мира), а там и Бога (единого всемогущего создателя вселенной).